回教徒一妻四妾,华人三妻四妾, 尽管己所不欲,勿施于人,但在声声否认之余,很多人却享尽齐人之福,但鲜为人知,此乃我国多元社会文化之特别特征。
所谓齐人之福为,古代齐国有一个人,家里有一妻一妾。那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺后才回家。他的妻子问和他一道吃喝的是些什么人,他说全都是些有钱有势的人。
他妻子告诉他的妾说: “丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过,我打算悄 悄地看看他到底去些什么地方。”
第二天早上起来,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;但不够,他东张西望地到别处去 乞讨--这就是他酒醉肉饱的办法。
他的妻子回到家里,告诉他的妾说:“丈夫是我们仰望而终身依靠的人,现在他竟然是这样的!”
二人在庭院中咒骂着,哭泣着,而丈夫还不知道,得意洋洋地从外面回来,在他的两个女人面前摆威风。
人们把一夫多妻,叫作齐人之福。
在君子看来,政客求取升官发财,能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的,是鲜少的!又岂能以无聊而视之 !
此种风流但不下流又不损人的习俗不得深责, 否责责问人被视为企图通过弄虚作假蒙混之嫌,而责问者则将被问责。
所谓齐人之福为,古代齐国有一个人,家里有一妻一妾。那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺后才回家。他的妻子问和他一道吃喝的是些什么人,他说全都是些有钱有势的人。
他妻子告诉他的妾说: “丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过,我打算悄 悄地看看他到底去些什么地方。”
第二天早上起来,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;但不够,他东张西望地到别处去 乞讨--这就是他酒醉肉饱的办法。
他的妻子回到家里,告诉他的妾说:“丈夫是我们仰望而终身依靠的人,现在他竟然是这样的!”
二人在庭院中咒骂着,哭泣着,而丈夫还不知道,得意洋洋地从外面回来,在他的两个女人面前摆威风。
人们把一夫多妻,叫作齐人之福。
在君子看来,政客求取升官发财,能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的,是鲜少的!又岂能以无聊而视之 !
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