纳吉中庸之道得天下

首相拿督斯里纳吉强调，如果马来西亚在“一个马来西亚”理念下选择中庸之道，那极端份子将没有立足之地。

中庸之道向来是中国古代儒家推崇的最高的道德标准。

中庸是孔子哲学的基础和最高的道德准则。孔子讲中庸的政治目的就是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序。

话说约在2500年前，孔子去鲁恒公庙观礼，看到了一个歪倾的一瓦罐。孔子问守庙人，为什么不把瓦罐扶正？守庙人说：“这是‘佑座之器’—欹，无水时歪斜，装上一半水就正过来了，装满了水，却反而倾倒了。

孔子由此大为感叹，悟出了中庸之道。

他说：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸者也，君子而时中。小人之中庸者也，小人而无忌惮也。”

孔子中庸之道，就是反对过与不及，要在过与不及两端之间转折和把握一个中点或度，也就是量变到质变度量关节线，以保持事物的常态不变, 宋代学者程颐的解释，就是“不偏之谓中，不易之谓庸”。

首相纳吉强调选择中庸之道, 是要以社会的利益为重，高瞻远瞩地、全面地观察和处理问题。

纳吉以中庸之道上策治国, 成果惠及百姓,肯定将会轻而易举地赢得民心。

古人云，“天下大势，常系民心。”

得民心者得天下，失民心者失天下, 是古往今来, 无数事实证明的不变真理。

纳吉中庸之道得民心得天下, 历史规律，概莫能外。