巴鲁退出公正党，公正党无先见之明

公正党巴生港口州议员巴鲁希山退出公正党, 成为支持国阵的独立议员, 说明了公正党议员的质素, 令人齿冷。

巴鲁希山

巴鲁希山是人民所投票选出来，但自当选后就很少现身选区，无法照顾选区，并且一直缺席民联的会议，表现欠佳。

这样的议员，公正党当初委派他出战，显现公正党无先见之明，目光短浅，无领导才能。

公正党估计不足，判断错误，甚至有渎职行为，最终导致自取其辱 人必有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；公正党必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

人无远虑，必有近忧。 公正党无远虑，故有近忧。

无质素的公正党，又何必支持呢？

一个团结的马华，黄家泉何必求全责备、耿耿于怀？

马华团结方案，可能将会短暂结束，或许将永久解决党内的分裂与混乱.

马华总会长翁诗杰及前署理总会长蔡细历突然和解，并宣布达致大团结方案，呈现出形势比人强，不能互相推退让，也是最基本的要求。

马华前总秘书黄家泉

虽然如此，这样的苟且偷安而不是长久之计，但这不外是一个有效的方案，来结束马华继续纷争下去。

双十特大，拒绝绝翁诗杰和蔡细历的领导，情况苦不堪言，但江山如此多娇，引無數英雄競折腰，那可无可奈何花落去, 只要是马华摆渡人，那管中委会，中央代表的决定。

一个团结的马华及党的威信和声誉，是高于个人的，因此该做法实无有不妥之处。

所以马华前总秘书黄家泉炮轰翁蔡两人漠视双十特大的议决，将中央代表的决定当作儿戏，所赋予批评仅仅是多此一举。

马华前总秘书黄家泉，又何必求全责备、耿耿于怀呢？

难道是，吃不到的葡萄是酸的？

翁诗杰不呈辞， 泰高僧法力无边在后撑腰

翁诗杰＂输掉一票也下台＂的名言， 在具备崇高之法力，法力无边的泰高僧在后撑腰下，屯时不呈辞总会长一职。

马华10月10日特大通过对总会长翁诗杰不信任票后又如何？中委会又怎样？

马华总会长翁诗杰大权在手和泰高僧在后撑腰不呈辞，顺我者昌，逆我者亡。你耐我何？

在马华10月10日特大通过对总会长翁诗杰不信任票后，翁诗杰在马华九楼召集翁系大哥级人马，称必须负起道德义务而呈辞，因要以华文呈辞，故交代周美芬、何国忠和黄福安代拟辞卸总会长信函，吩咐廖中莱、王弗明等人协商管理党务。

他请假，并於次日飞赴泰国。

翁诗杰为何飞赴泰国？其巧妙就在此。

原来他是会见法力无边的泰高僧。

故当翁诗杰泰国归来，改变主意，不要辞呈。 反而坚持必须留下来完成马华大业，并认为特大议决产生混淆，陷入僵局，必须再召开特大，由中央代表厘清是否要解散中委会，或是由翁诗杰继续当马华总会长。

凡人的中委会，中央代表及副总会长，又怎能和泰高僧斗？

因此马华是翁詩傑的！除非。。。。。。。。。。

回教党峇眼槟榔惨败, 民联自取其辱

回教党在这场峇眼槟榔补选惨败， 是因为回教党雪州主席哈山阿里继续时常挑起一些非马来人议题，令非马来人不满。

再加上民联过去并未能妥善处理一些课题，尤其在雪兰莪和吉打，导致非马来选民对它感到失望。

除此之外，峇眼槟榔是属于巫统的传统强区, 回教党那能赢？

回教党得到 2,578，巫统 8,013，回教党以 5435 多票大败，这次输在邮寄选票，在其他正常的票箱也输掉 2000 多票。

印裔选票回流国阵，非马来人的支持也产生动摇。

这名国阵候选人依沙也在补选里头充分发挥个人老树盘根魅力。

他在过去22年里，在峇眼槟榔的影响力，成了该选区选民投选的不二人选。

回教党在这场峇眼槟榔补选惨败，民联是自取灭亡，亦是自取其辱。

鸭子熟了不能飞，峇眼槟榔国阵篮中物

峇眼槟榔选, 虽然人民公正党的实权领袖安华站台辅选, 但此州议席乃巫统老树盘根堡垒议席, 因此国阵依然固若金汤, 稳操胜券。


国阵煮熟的鸭子

虽然安华的政治座谈会或宴会, 出席人数多如过江之鲫, 但大多数是 为暮名而来的外地人, 为了一观安华之风姿, 添加了补选热闹。

此种热闹, 乃是一种补选支持假象, 不能视为正确支持, 只有选民 能定天下。

军警邮寄票, 已助巫统定下半壁江山, 还存在的半壁, 只是迟早的事。

煮熟的鸭子，难道还能飞?

峇眼槟榔补选, 发展抢占选机

由于峇眼槟榔州议席乃巫统老树盘根堡垒议席，因此这场补选是另一场测试国阵支持度的选举, 因此不会调以轻心, 忽略补选工作。


在峇眼槟榔补选竞选, 巫统和回教党摩拳擦掌, 一争高下。国阵出 招特出, 以发展, 抢占选机。

副首相兼教育部长拿督斯里慕尤丁向峇眼槟榔223名乐龄人士派发选民, 每人100令吉的红包。

他也拨款48万令吉予峇眼槟榔选区内的3所华小, 分别是直落甘望华 小获拨款18万令吉、圣斗纳学校获15万令吉，以及石古洞华小获15万令吉。

行动党与回教党,峇眼槟榔投票前,演甜蜜政治秀

雪州民主行动党与回教党领导层两党声称达致共识，将致力合作, 以继续强化民联与雪州政府, 并尽量避免公开争论，改为通过会面与咨询来化解歧见, 抵御任何足以破坏雪州民联政府团结的举动。


峇眼槟榔州议席投票前, 行动党与回教党, 再次演甜蜜政治秀, 来欺骗選民, 撈取选票。

這種言行不一, 說一套、做一套的政治丑恶伎俩手段, 如能侥幸一时, 結果都不能逃脱被历史淘汰和被人民唾弃的下场。

事实上, 行动党与回教党, 内心与行为矛盾冲突, 貌合神离。

表面上關係很密切, 實際上是兩條心, 真正是根本合不来的, 但在政治利益大前题下, 不的不出如此下策。

忠诚的合作, 应该是水到渠成，波澜不惊的合作。

倘若是其利益相对受损作出的政治秀, 对行动党与回教党为政者的最终结局与长远利益并无好处。

依沙:金钱政治和贪污是两码子事

有人说, 在美国, 金钱政治和民主政治是一对难舍难分的兄弟。如果没有金钱铺路开道, 一切不用谈 。

在选举中, 金钱的作用及涉及是一些老生常谈的根本问题, 卻不能加以輕視。


峇眼槟榔补选巫统候选人依沙强调他不是贪污，而是涉及金钱政治。

依沙说，“我不是贪污，我是涉及金钱政治。我是在党选期间触犯了巫统的《党员守则》，但媒体却将之说成我涉及金钱政治与贪污, 实际上我只是触犯了《党员守则》, 那是不一样的。”

他表明 : "金钱政治和贪污是两码子事 。”

他说：“对我而言,金钱政治和贪污是不一样的，但是有些人会说这是一样的；但对我而言，（金钱政治）是可以（接受）的，有些人不能接受, 可我也已经接受惩罚啦！”

”一旦巫统修章, 金钱政治 “问题” 将可减低。

所以峇眼槟榔选民不可不慎, 依沙是在党选期间触犯了巫统的 《党员守则》, 而不是涉及金钱政治
。

民联未注册, 其他两党不得悬挂竞选旗帜

我国是一个法治的国家, 依法治国, 来保障人民的权利, 这是我国的立国之本。

法治兴邦, 这理应是全体人民全力贯彻落实的, 但民联我行我素。

民联未注册

选举委员会官员到波德申9英里的行动党峇眼槟榔总协调中心门前拆中秋晚会布条行动党党旗与竞选旗帜, 是依法行事, 无偏倚, 因此不得有異议抗議。

这是因為峇眼槟榔补选是国阵与回教党候选人之间的竞选, 其他政党并缴付抵押金予选举委员会, 也没有竞选准证。

在法律上, 民联并正注册, 故民联的其他两党并没有参与选举, 因此他们不得张贴他们的选举海报, 直接参加竞选工作。

尽管选委会已再三重申这样的禁令, 但是许多政党仍我行我素, 把指令当耳边风, 当采取严厉的行动时, 所持異议抗議的理由不能够成立。

民联应仿效国阵正式登记, 以便未来可以如国阵那样, 以一个政治联盟的形势来竞选, 如此一来,选举委员会将不会再干扰它。

依沙执政森州,表现比聂阿兹管理吉兰丹还要好

私人公司不争气, 发展计划失败, 这并非政府的问题, 那能怪罪依 沙 ? 沮丧的是，在没有办法下, 依沙成代罪羔羊, 他是無辜的政 治代罪羔羊。

政治人物為了政治利益, 什么都可以做, 但不該歸咎於政府。

回教党对森州政府的相关计划停顿的原因一知半解, 功過评头论足, 纯粹是要激怒选民, 而使依沙不能当选。

国阵峇眼槟榔候选人依沙道，他执政森州的表现远比回教党元老聂阿兹管理吉兰丹 远成效要好。

在他执政时期失败发展计划, 部分搁置的发展工程计划, 属私人计划, 包括受到1998年亚洲金融风暴影响的项目。

因此, 私人公司发展计划失败, 那能怪罪依沙 ?